『重建书香门第,传承优良家风』国学智慧高端沙龙
浏览次数:1691  发布时间:2014-6-13 17:25:20   
 
重建书香门第,传承优良家风』国学智慧高端沙龙
 “中国文化传统之落根处在家,中国文化复兴之着力处亦必在家”——金耀基
6月15日,国学行者耀华先生和张云老师莅临九州书院遐园国学基地,为大家讲授如何从传统文化中吸收国学精粹,重建书香门第,传承优良家风,塑造完善健康的人格,经营和睦家庭,构建幸福人生。
【沙龙背景】
  中国自古就是一个重视教育的国度,《礼记•学记》说:“建国君民,教学为先。”就是对教育的地位的最好表述。
    中国的书香门第在近现代社会经受三重重大打击。第一重打击是书香门第被摧毁。存在于社会上层的书香门第,在革命风暴中受到致命打击,在长期的政治运动中完全摧毁。第二重打击是传统家庭伦理观念消失。傅斯年说中国的家庭是万恶之源,大量的文学作品,如《家》、《春》、《秋》及鲁迅的杂文等,都在宣扬家庭的罪恶。第三重打击是西方文化的冲击。改革开放以后,通过对外的密切交往,通过报刊媒体,通过互联网,西方垃圾文化严重影响中国,性解放、高离婚率、单亲家庭、未婚妈妈等现象迅速在中国蔓延。现代生活方式的严重西化,也使得传统的书香门第丧失了赖以存在的物质基础。
    现代生活方式的严重西化,也使得传统的书香门第丧失了赖以存在的物质基础。例如,住房的西化及家内装修、装潢的西化,很少有家庭在西化的房子中设立传统的牌位,也很少悬挂书法、国画。西方的平等观念进入中国的家庭,如果不同中国原有的家庭伦理和家庭角色相结合,完全抛弃“长幼有序”、“父慈子孝”、“男女有别”等传统价值,就会产生消极的影响。如在父子之间讲平等就丧失了父母的威严,在师生之间讲平等而丧失师道尊严,孩子缺乏对长辈的敬畏,缺乏感恩之心,夫妻之间进行利益算计。《世界伦理宣言》讲“男人和女人应该是权力平等的伙伴”,将家庭设计为一个普通的社会组织,夫妻之间完全是一种契约关系。契约关系的形成,首先在于选择,但是,从自然人性这一角度上讲,父母无法选择子女,子女也无法选择父母,夫妻之间一旦做出选择就不可轻易更改选择。故,父母与子女之间的关系,夫妻之间的关系不能转变为单纯的契约关系,而应当主要是天伦关系。父母与子女之间的关系,夫妻之间的关系更不可能实现权利与义务的平衡,每个人的付出不可能得到相应的回报。父母对子女的付出,体现的是慈爱,而不是以取得子女的回报为条件;子女对父母的付出,体现的是孝道,而不是取得父母的对等回报为条件。妻对夫或者夫对妻的付出,也不能以取得对方同等的回报为条件,体现的是夫义妇贞之道,体现的是夫妻恩情。
振兴中华文化的一个重要措施就是重建书香门第,然而我们该从何入手,如何传承和重建呢?为了您的孩子能健康成长,也为了经营您的和睦家庭、幸福人生,我们邀请您走进我们的“重建书香门第,传承优良家风”公益讲座。
 
【沙龙收获】
    一、理解中国传统文化及书香门第的内涵;
二、优良家风的传承和培养;
三、了解并掌握做好家庭教育的根本,打造和谐之家;
四、学会如何经营良好家庭关系,重建书香门第,传承优良家风,构建幸福人生。
【内容介绍】
家中数代人收藏并诵读中华文化经典,设立天地圣亲师牌位,践行中华传统礼仪,订立家规,树立家风,有良好的儒家道德教育的家庭,可称之为书香门第。在大量书籍中放置了芸香草和樟木片以防蛀虫,故名“书香”,家中收藏、诵读、践行中华义理经典,是为书香门第的最主要特征。著名社会学家金耀基先生指出:“中国文化传统之落根处在家,中国文化复兴之着力处亦必在家”。
在中国的传统道德范畴中,家庭伦理占据主要位置。儒家将父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种人际关系称为“五伦”。《礼记•礼运》中提出“十义”,即“何为人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠,十者谓之人义。”书香门第的瓦解是近现代中国出现的一个重大变化,导致家教缺失,家风败坏,丧失了家庭的伦理,丧失了家庭的温暖与关怀,使许多人成为无家可归的人。
建设中华文化的一个重要措施就是重建书香门第,具体措施如下:
第一,立孝道。
第二,修妇德。
第三,兴礼仪。
第四,重家教。
第五,树家风。
  第六,订家规。
 
【沙龙费用】  本沙龙会员免费参加,非会员需提交报名申请, 审核通过后可免费参与。 
【时间安排】   2014年6月15日(周日) 13:30 ~ 16:30
【沙龙地点】 九州书院上海杨浦遐园国学基地
【报名方式】  会员微信直接回复姓名即可.
非会员微信回复:姓名+公司+职位+手机+邮箱
       或 邮件回复至:jzcollege@jzcollege.com 021-61994688
我们会及时与您联系.
 
 
书院简介 | 合作加盟 | 人才招聘 | 联系我们  
版权所有:九州书院 沪ICP备17011294号